抬首祈禱，埋首勇往直前沒事王安石面對(duì)褒禪山的慨嘆。面對(duì)竊然知穴，王安石有欲窮之的志向，抬首為自己鼓勵(lì)，而埋首擁火以入，入之欲深，其進(jìn)愈難，而見愈奇，一旦上路，便不顧他人非議，和前方險(xiǎn)阻，勇往直前，直至不悔之地。這便是招首祈禱的力量，上路之前，給自己一需勇氣和信心規(guī)劃自己的航程，在路途上才會(huì)一底氣去迎接風(fēng)雨，倘若只是一味的埋頭苦干，遇到困難時(shí)，便容易失去了信心，失去了方向而無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)，而王安石便是做到了這一點(diǎn)，才能盡其志而無(wú)悔，其孰能譏之乎？

　　抬首祈禱，埋首悵然而去，是荊軻面對(duì)范范大海的慨嘆，風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。荊軻難道不曾恐懼死亡？不，他與一般人一樣畏懼死亡，但他在抬首之間知道自己的責(zé)任和信念，為了情誼與國(guó)家，為了人民，是這些給了他渡河刺秦王的勇氣，所以，埋首之間他便再也無(wú)所畏懼而勇往直前。

高一:魏靜思

　　成，如朗月照花，深潭微瀾，是不論順逆，勿論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，鍥而不舍，有窮且益堅(jiān)，不墜青云之志的傲岸，有“將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼云煙；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知暫退一步，海闊天空……路途上，前方定有風(fēng)云險(xiǎn)阻，上路前，需抬首祈禱，給予自己信心與勇氣，讓自己有面對(duì)風(fēng)雨的氣魄。一旦上路，便只顧風(fēng)雨兼程，埋首苦干，不論成敗榮辱。風(fēng)雨來(lái)臨便有勇氣奮起直前，而非畏首畏尾止步不前而全靠老天保佑。

　　抬首堅(jiān)定，埋首做自己，是宋榮子面對(duì)外界非議與贊嘆的感慨。莊子筆下的宋榮子，“且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯護(hù)榮辱之境。”抬首堅(jiān)定自己的內(nèi)心所堅(jiān)持的東西，埋首繼續(xù)走自己的路，無(wú)論他人是贊是判，他抬首之間有自己給自己的信心與勇氣，埋首之間才能有足夠的魄力堅(jiān)持自己。

　　抬首祈禱，埋首苦干，抬首之間給自己一些信心與勇氣，才能在面對(duì)風(fēng)雨之時(shí)能勇往直前，埋首苦干一旦動(dòng)身，便不顧他人嘲笑，非議，而只顧風(fēng)雨兼程，黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

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